Site Meter

notes

makijaveličković

eseji

satira

press

konačari

đavo u sarajevu

sarajevski gastronauti

otac moje kćeri

sahib

viva sexico

100 zmajeva

pošalji mail

Viva SEXICO
Omnibus, 2006.

   

Knjiga cijela iz tri dijela: Cosmoboy; Seksikon; Sekspresionizam. Knjiga poučna i zabavna, duhovita i polemična, drska i bezobrazna, parodična, jeretična; knjiga s one strane tabua; knjiga - bakterija u ispranim mozgovima, virus u sterilnim mislima, mrlja na idealu etničke čistoće. Knjiga koja dokazuje da se zlo ne rađa između nogu nego između ušiju. Knjiga čudnih naslova: Princeza na zrnu praška; Trtlja baba spam; Prstan i Lizolda; Vaginjola; Pušmanke, lele, pušmanke; Ćapćevina; Svlak u snijegu, Usred runa furuna…

Cosmoboy

Cosmo: “Ako za 5 godina uštedite 100.000 kn (1500 kn mjesečno uz kamatu od 6,5 posto) i ostavite tu lovu da dalje skuplja kamate, da ne uplatite više ni kune, za 30 godina imat ćete 700 tisuća.

Po istom principu:

Ako biste svakog dana pojeli deset jaja manje, i pustili da se iz njih izlegu pilići, nakon godinu dana imali biste farmu od 20.000 pilića, a za 30 godina kombinat od 4.000.000.

Cosomopolitan se ne pita koliko je žena u Hrvatskoj zaposleno, i koliki je njihov prosječni dohodak; koliko ih je u stanju istovremeno skidati 429 kalorija dnevno i ostavljati 1.500 kuna mjesečno. U zemlji koja se za petnaest godina nezavisnosti zadužila 26 milijardi dolara, u kojoj su valjda sve banke u stranom vlasništvu, a ukupni krediti građana stalno rastu, ideja da se štednjom zaradi 700.000 tisuća zvuči realno tačno onoliko koliko je realno da se razbijanjem i gutanjem deset jaja manje dnevno izgradi peradarsko carstvo.

Seksikon:

Feminizam, pokret za jednaka prava žena i muškaraca, pobuđen činjenicom da muški spol uživa nezaslužene i ničim opravdane privilegije štiteći ih silom, predrasudama, zakonom, i vjerom: brzi pregled svetih tekstova ukazuje na izvor patrijarhalnog bezobrazluka:

Privlačno je za ljude da vole žene;

Živite sa ženama svojim kao sa slabijim polom;

Žene da ćute u crkvama;

Žene su đavolja kapija;

Koja žena uskrati mužu njegovu potrebu, stječe grijeh težine dva kirata, a koji čovjek uskrati ženi njenu potrebu za njim stječe grijeh jednog kirata;

Pogledaj samo kako se brakom spajaju ženska slabašnost i muška snaga;

Šejtan nema boljeg oružja (protiv dobrih vjernika) od žena,osim oženjenih;

Nije stvoren muž radi žene, nego žena radi muža;

A za dob od pet do dvadeset godina neka tvoja procjena bude: za muškarca 20 šekela, a za žensku 10;

A žene imaju isto toliko prava koliko i dužnosti, prema zakonu, ali muževima pripada prvenstvo nad njima za jednu razinu; Muž je glava ženi;

Muž je slava božija, a žena je slava muževa;

A one žene, čijeg se neposluha pribojavate, vi savjetujte, pa se potom i u postelji od njih rastavite, pa ih i udarite!

Sekspresionizam:

(Heronymus Bosch, Vrt uživanja)

…I zato, ako se ova slika (na kojoj leopard hoda uz konja, a crnac stoji uz bjelkinju) posmatra ne kao upozorenje religioznog moraliste nego kao san revolucionara, Vrt uživanja prestaje biti zagonetka i postaje vizija.

U toj viziji nema više novčanica, poreznika, inkvizitora, matičara.

Nema odjeće, nema stida, nema tabua!

Jedan muškarac, sretno oženjen, sa stalnim zaposlenjem, ugledan i poštovan, usudio se prije petsto godina pomisliti da ovaj svijet počiva na pogrešnim zakonima, da nije pravedno ubijati životinje, trovati vodu, komadati zemlju, uništavati šume, da nije, najzad, bez vraga to što je brak, izmišljen da sačuva privatnu imovinu i ojača crkvu, porodio preljubu, razvod, "kopilad", a ljubav pretvorio u savez, posao i obavezu.

Možda upravo zato na ovom svijetu ima previše mržnje, jer ima previše ljubavi koja umire tiho u zlatnim okovima blagoslovenog braka. I možda će se desiti čudo kad ključ tih okova najzad dođe u ruke žena.

 

Auto(r)interpretacija

Naslov:

Viva SEXICO, parafraza usklika Viva Meksiko, kojim je započela borba za nezavisnost Meksika, a koji posuđuje Ejzenštajn za naslov svog nikad dovršenog filma Da živi Meksiko. Ejzenštajn je film snimao pod velikim pritiskom: producent je tražio da poštuje rokove i ne pretjera s troškovima; meksička cenzura tražila je da pregleda svaku razvijenu rolu filma; sovjetska vlast tražila ga je da se vrati u zemlju. Film nikada nije imao napisan scenarij, u glumačkoj podjeli nije bilo holivudskih zvijezda, a verzija koja se pojavila u kinima montirana je bez učešća autora. (Film, vjerujem, nije mogao ni biti završen jer nije mogao prikazati Ejzenštajnov san – slobodnu zemlju i slobodne ljude.)

Ali kakve sve to ima veze s ovom knjigom?

Pa evo: Viva Mexico je poziv nastao iz potrebe za jednakošću i pravdom, nikad ostvarene, uvijek ugušene silom, domaćim spletkama i stranim intervencijama. Ista potreba je inspirisala ovu knjigu. Socijalističko društvo u kojem sam rođen nekako je prebrzo gurnuto među istorijske zablude, proglašeno utopijom i izvrgnuto podsmijehu. A neće baš biti da ništa u njemu nije valjalo, i da sve protiv čega se borilo danas zaslužuje pomilovanje.

Naravno, ovo objašnjenje skuckano je naknadno. Na početku je to bila samo jedna duhovita igra riječi, u nekakvom, nazovimo ga, revolucionarnom tonu, a istovremeno dovoljno ironična da poništi patetiku.

Tema:

Ljudska seksualnost je svakako tema koja objedinjuje sve tekstove u knjizi. Sve druge teme (obrazovanje, cenzura, religija, tržište…) dovedene su u vezu s njom, i objašnjene iz nje. (Barem mi je to bila namjera.) Ili, da budem precizan, i da primijenim pravilo koje na časovima vježbi predlažem studentima - da se tema književnog djela najlakše odredi prepoznavanjem dvije sile (dva principa, dva sistema vrijednosti, dvije ideje, dva pogleda na svijet…) čijim sukobom priča počinje – tema knjige Viva SEXICO bila bi: erotika u patrijarhalnom društvu.

Kompozicija:

S kompozicijom sam se najduže mučio. Isprva je to bio samo rječnik, sa mnogo više pojmova, unutar kojih se javljao Cosmoboy. Te dvije forme gušile su jedna drugu, rječnik nije bio dovoljno jasan i pregledan, a Cosmoboy nije bio dovoljno motivisan i uvjerljiv. Međutim, kad sam ih razvojio, dobio sam dvije knjige i svaka je mogla samostalno u štampu. Ništa posebno nije ih više držalo na okupu. Otuda treća, od koje sam ranije bio odustao, jer je bila preglomazna da se ubaci u rječnik – Sekspresionizam. Tri knjige, o istoj temi, ali u različitim žanrovima, i različitim stilovima, od kojih je stil Cosmoboya bio bliži onom niskom, komičnom, parodijskom, a stil sekspresionizma onom visokom, svečanom, čini mi se, imalo je više opravdanja zadržati unutar jednih korica i jednog naslova.

Ovakva kompozicija je, također, pogodna za dopisivanje, za razvijanje ideja, za polemiku. Sekspresionizam sigurno može biti proširen za još nekoliko eseja, Seksikon može biti, nakon jednog ozbiljnijeg istraživanja, ili nakon sugestija čitalaca, proširen za još čitav niz polimičkih interpretacija političkih, obrazovnih i religioznih stereotipa. (Npr. sasvim po strani su ostale izjave javnih ličnosti, ono što Feral Tribune naziva Greatest shits.) Naravno, i Cosmobojevo čitanje Omiljenog Magazina može knjizi dodati još poneki tekst. Brzo i površno sam prošao kroz ono što bi se moglo nazvati feministička literatura, pretpostavljam da bi knjiga mogla biti bogatija i za iskustvo jednog kritičnijeg čitanja tih tekstova.

Da zaključim, ovakva otvorena mozaična kompozicija potpuno odgovora temi, koju nije moguće uhvatiti u neku čvrstu strukturu.

Pripovjedač i perspektiva:

Trudio sam se da ne mistificiram autorovu poziciju u tekstu. Od citata iz Vukove recenzije na početku knjigu, do ove auto(r)interpretacije na kraju, Nenad Veličković daje znake da nije mrtav, ma šta o smrti autora pisao Bart i njegovi postmoderni poštovaoci. Drugim riječima, odgovoran je za sve što Cosmoboy (ili Sokrat) kaže i učini. Zašto ih je ipak pozvao u pomoć, razlog je jednostavan: da pažnju čitalaca usmjeri i usredsredi na iskaz. Autorovo eksplicitno ja u Seksikonu, naprimjer, umanjivalo bi autoritet rječničkih formulacija.

Stil i jezik:

Tekst koji se zalaže za slobodu u izražavanju seksualnosti može, i čak mislim da je poželjno, pokazati slobodu i u korištenju jezika. Viva SEXICO ne zadovoljava niti jednu postojeću pravopisnu normu, i niti jednom lektoru neće biti dopušteno da interveniše u tom smjeru. Postoji mogućnost da je stil zbog velikog broja izmišljenica pomalo maniristički, i da može iritirati čitaoca, ali u sljedećm izdanju takva mjesta, ako se otkriju, mogu lako biti izostavljena.

Ideja:

Već pominjano pravilo - da se tema književnog djela najlakše odredi prepoznavanjem dvije sile (dva principa, dva sistema vrijednosti, dva pogleda na svijet…) – primjenjivo je i na određivanje ideje (poruke, osnovne misli) književnog djela. Naime, krajnji rezultat sukoba, poraz jedne i pobjeda druge sile, dat i opisan u poenti, izražava definitivan autorov sud, njegovo iskustvo ili vjerovanje, zaključak i stav. Književni tekst počinje postavljanjem pitanja (problema, definisanjem teme) a završava neopozivim odgovorom, koji je utoliko uvjerljiviji i prihvatljiviji ukoliko mu je prethodio jasan estetski (i etički!) dokazni postupak. 

Dakle, osnovna misao knjige Viva SEXICO jeste da patrijarhat polako ali sigurno vodi civilizaciju u propast, a da ga u tome može usporiti ili zasutaviti od tabua oslobođeno poimanje seksualnosti, zasnovano na jednakopravnosti ljudskih bića bez obzira na rasu, spol, porijeklo, funkciju ili kastu.

Uf!

(Ovo uf! nema funkciju nekog ironičnog alibija, koji bi imao da snizi visok ton prethodne rečenice, nego je samo uzdah olakšanja zbog završenog teškog ali neophodnog posla – potpisivanja vlastitog teksta, i preuzimanja odgovornosti za njegovu poruku. Jer ako povjerujemo i dopustimo da je autor mrtav, onda zajedno s njim pokopavamo i književnost, dopuštajući da njeno mjesto u bezbrižnom i razidgranom svijetu oslobođenom etike zauzme Play station.)

 

Iz Cosmoboy-a:

COSMOPOLITAN: Život u njegovom tijelu je fenomenalan - Dlake na prsima: Vidi pod Sean Connery.” U istom tekstu: “Život u njegovom tijelu nije cool - Dlake u nosu: Zamislite samo kako je gledati dolje, u tanjur juhe, preko dlaka. F-u-j."

Dlakirovka

Cosmoboy spada među čitatelje koji s vremena na vrijeme provjere ono što pročitaju. On ostavlja Omiljeni Magazin, odlazi do šporeta, kuha juhu, za sto sjeda i u juhu gleda: gleda dolje s puno volje, al kako para smetnje stvara, on diže žlicu bliže licu, mršti čelo na vruće jelo, trepće i zriki, nos ovoliki… I… Juha već mlaka, al nigdje dlaka!

Cosmoboy zaključuje da ne može zamisliti kako je gledati u tanjur juhe preko dlaka. Ili njegov Omiljeni Magazin laže, ili mu je nosna flora zakržljala. Iz ljubavi prema Omiljenom Magazinu i istini, Cosmoboy uzima pramenčić kose, odsijeca rascvjetale vrhove, jednim krajem umače ih u oho-ljepilo, čeka da se ljepilo malo osuši, oblikuje kuglicu, stavlja je u nozdrvu, za sto sjeda i u juhu gleda: gleda dolje s puno volje, al kako para smetnje stvara, on diže žlicu bliže licu, mršti čelo na vruće jelo… Da nije ljepilo krivo za sljepilo? Trepće i zriki, nos ovoliki… Volja je jaka… Al’ nigdje dlaka!

Provjerava u ogledalu – četkica od dlaka lijepo viri iz nozdrve, skoro da dira gornju usnu. Dužina dakle nije problem. Cosmoboy mora posegnuti za “oružjem u arsenalu svake žene koja živi užurbano, stresno, nepredvidivo” “otpornim na suze, smijeh i ljetne vrućine”. Uzima “lancomeovu četkicu koja pronalazi i najtanju trepavicu” i njome nanosi maskaru na slijepljene dlake. Da mu ne izlaze iz nosa ljudi bi mislili da su trepavice.

Ponovo za sto sjeda i u juhu gleda: gleda dolje s puno volje, al pošto para maglu stvara, on diže žlicu bliže licu, mršti čelo na vruće jelo, trepće i zriki, nos ovoliki… Bulji i zuri, znoj niz bore curi, već se malo stidi što u juhi vidi zvjezdicu baš svaku, al nijednu dlaku. Ali nijednu dlaku!

Cosmoboy odustaje. Ne može zamisliti kako je gledati dolje, u tanjur juhe, preko dlaka iz nosa. Nezamislivo je, osim kao namjerno pretjerivanje, kao dobronamjerna šala, kao vješt način da se  kaže kako život u njegovom tijelu zapravo jeste i cool i fenomenalan.

Za razliku od života u njenom tijelu, koji, avaj, nije. Jer njeno tijelo nije na visini njenog života. Njen život je haj, a tijelo je nehaj. Nikako da dosegne ideal. Taman skineš dlake, rascvjeta se kosa. Zategneš stomak, omlohavi stražnjica. Ispeglaš bore, namreška se celulit. Podigneš čelo, spuste se grudi. Išmirglaš pete, popucaju nokti. Navlažiš kožu, osuše se usne. Obriješ pazuh, izniknu brkovi. Počupaš prepone, narastu obrve. Posvijetliš zube, potamne podočnjaci. Razočara te prijateljica, ali te ne iznevjeri tampon.

Na kraju shvatiš da tvoj omiljeni magazin od tebe očekuje nemoguće. Da istovremeno budeš ponosna što si žena, i nesretna što nisi muškarac

Viva SEXICO

Knjiga cijela iz tri dijela: Cosmoboy; Seksikon; Sekspresionizam.